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Une Invitation Personnelle du Directeur
J'ai le grand plaisir de vous annoncer la tenue du premier colloque international de la Camerata Mediterranea :
Musiques en Méditerranée :
Rencontres et échanges au Moyen-Âge et au delà
Le magnifique village médiéval de St-Guilhem-le-Desert (Hérault, France) nous accueillera les 26 et 27 juin 2009. Situé à quelques kilomètres du centre urbain de Montpellier, belle capitale régionale et historique. Le lieu choisi forme un cadre parfait pour le lancement du travail de communication entre cultures que s'est donné pour but la Camerata .Mediterranea. Nous remercions vivement la municipalité de St-Guilhem-le-Désert et "l'Association Le Désert Imaginaire " d'avoir participé à la production de cet événement que nous espérons partager avec vous.
-- Joel Cohen
directeur artistique
Une Américaine à Paris
De Yasmina Kamal, Coordinatrice du Projet pour l'Amérique du Nord
Juin 2008
A mon arrivée en France, le 10 Mai, j'avais tout un programme de
rencontres
à Paris, à Chaville et en Dordogne pour la Camerata Mediterranea. Au cours des tous premiers
jours de mon séjour dans la ville des lumières, j'ai été présentée à
plusieurs membres du comité d'honneur et j'ai rencontré la coordinatrice
française du projet, Faïza Mohamed-Zeïna.
Joël Cohen, directeur artistique, et moi-même avons rencontré le
videographe
français Stéphane Ginet et établi les bases d'un DVD de présentation de la
Camerata Mediterranea qui sera édité cet été. La vidéo présentera des extraits choisis de
prestations de Mr Cohen avec la Boston Camerata et une interview de Mr
Cohen
sur les buts et l'importance de la mission de l'institut.
Le 14 mai, je suis allée, avec Mr Cohen, jusqu'au pittoresque village de St
Amand de Vergt, en Dordogne, pour rencontrer le président de notre conseil
d'administration, Alain Durel, ancien directeur de l'opéra de Lyon. La
photo
a été prise chez les Durel, et montre, de gauche à droite : Joël Cohen,
Alain Durel et moi-même. Ensemble, nous avons mis sur pied une proposition
de projets, nombreux et concrets, comportant des sujets spécifiques, des
budgets prévisionnels et des dates pour des lecture-concerts autour des
principaux thèmes de l'institut.
Ce premier choix de sujets conviendra à un public religieux ou non, mais
aussi servira d'exemple parfait pour montrer ce qu'ont réellement en commun
les religions d'Abraham (et au delà, la grande majorité des cultures
méditerranéennes). Pour plus d'informations, ou si vous souhaitez
promouvoir
un projet éducatif par le biais de votre groupe ou organisation, contactez
nous par notre lien ou par le mail de la coordinatrice de votre pays. Faïza
et moi seront ravies de vous répondre.
A notre retour à Paris, nous avons rencontré Hervé Méudic, directeur de
l'Atrium de Chaville, résidence de la Camerata Mediterranea. Mr Méudic m'a fait faire une
visite complète des installations. j'ai été très impressionnée par la
bibliothèque, la galerie d'art, l'auditorium moderne, les espaces de
conférence modulables, et par toutes les possibilités offertes à la
communauté pour profiter de programmes culturels, évènements et conférences.
Guy Perrocheau, directeur des programmes culturels nous a présenté le
programme, éducatif et culturel, d'intervenants de niveau international,
qui
est gratuit et ouvert à tous.
Nous avons présenté nos propositions de programme éducatif à Mr Perrocheau,
et malgré quelques difficultés de dates de programmation, la Camerata Mediterranea devrait
donner une série de quatre lecture-concerts au mois de mars 2009 à
l'Atrium.
Pour connaître les dates et programmes exacts et les possibilités de
réservation, rendez-vous sur notre page "projets" ! la date d'un colloque
en
2009 est toujours en discussion et sera également disponible sur notre page
"projets". Si vous souhaitez avoir plus de détails au sujet de cette
collaboration, n'hésitez pas à nous envoyer un e-mail !
Je suis maintenant de retour aux États-Unis, et je viens d'apprendre que
l'Ambassadeur d'Espagne d'une part, et le député-maire de Neuilly sur Seine,
chargé de la culture d'autre part, ont rencontré notre directeur artistique
cette semaine et sont intéressés pas la mission de la Camerata Mediterranea. Le tournage du
clip vidéo a eu lieu le 3 juin, et sera édité à la fin du mois. De grandes
perspectives s'ouvrent pour la Camerata Mediterranea et nous sommes très heureux d'en être les
témoins actifs !
Si vous souhaitez en savoir plus sur les prochains projets de la Camerata Mediterranea et être
tenus au courant des derniers développements, abonnez-vous à notre lettre
mensuelle !
Pour la recevoir, envoyez un e-mail à votre coordinatrice locale ou cliquez
sur le lien en haut de cette page.Notre première édition sera disponible
dans les prochaines semaines, alors, à bientôt !
Un Institut Interculturel
--
Grandes Lignes de la Proposition
De Joel Cohen, Directeur Artistique
Janvier 2007
I- Le Besoin
Dans un monde en constante évolution, la notion d'une culture partagée évolue rapidement.
D'un côté, la culture de masse d'inspiration américaine se répand universellement, unifiant superficiellement les peuples du monde entier par un socle commun de signes, de slogans, et de valeurs.
D'un autre côté, cette culture de masse affaiblit et détériore l'art ancien et traditionnel de chaque pays qu'elle touche (en allant même jusqu'à la destruction physique des objets produits). En même temps, les idéologies, religieuses et politiques, cherchent à accentuer les fossés entre les différentes cultures. Ces divers mouvements sont pernicieux et souvent très efficaces. Il est donc grand temps de voir naître des forces culturelles constructives afin de contrer ces mouvements néfastes.
Le monde de la "haute" culture, "savante" ou "classique" a besoin de répondre à ces changements en identifiant les éléments qui peuvent contribuer aux efforts de renouveau et de revitalisation dans la vie contemporaine. Plutôt que de se laisser marginaliser et fossiliser, le monde de la musique classique a besoin de s'inspirer de son propre héritage, sans démagogie ni flatterie, en insistant sur les dimensions du passé et du présent qui pourront répondre fortement aux besoins des hommes et des femmes d'aujourd'hui.
II- Trouver un sujet de conversation commun
A. Trop de barrières
Nous vivons tous sur cette planète très rapprochés physiquement des uns et des autres, bien plus que les générations antérieures. Il n'est donc plus possible d'isoler les cultures d'entre elles. Les interactions sont soit nocives ou soit fertiles, mais elles sont inévitables. Le défi est donc de produire de bonnes interactions plutôt que des mauvaises.
Notre souci est l'art musical où les murs sont quasiment impénétrables.
Bien que les artistes s'inspirent des cultures environnantes et que des produits de masse labellisés "World music" aient répondu aux besoins du marché, il n'y a eu que peu d'échanges qui se soient développer concrètement et sérieusement entre les musiques dites savante d'Amérique et d'Europe et la musique dite savante des cultures non-occidentales.
Que ce soit au niveau de la culture populaire ou savante, il y a eu un certain nombre d'exemples positifs d'ébullitions interculturelles réussis, et ainsi que des échecs. Ces expériences et ces efforts ne sont cependant pas suffisants pour répondre aux besoins grandissants de renouveau et de compréhension entre les cultures coexistantes.
Il y a de nombreuses possibilités d'encouragement et d'épanouissement des rencontres entre les musiciens sérieux et les authentiques érudits de musique venus de cultures différentes. Ma proposition est conçue plus particulièrement autour de mon vécu point personnel et professionnel, et comme un prolongement d'un certain nombre d'expériences réussies entre la Boston Camerata, la Camerata Méditerranéen, et l'Orchestre Abdelkrim Rais de Fes au Maroc.
J'espère que les détails de cette proposition serviront d'exemples pour d'autres explorations interculturelles.
B- Le paradigme de l'Espagne médiévale
Il y a déjà beaucoup d'écrit sur les différentes facettes de la civilisation pluri-religieuse de l'Espagne médiévale. Cependant, seulement certains d'entre nous peuvent prétendre de comprendre plus d'une partie infime de cette civilisation.
Nos connaissances restent trop fragmentées.
Les études des musiciens et musicologues occidentaux se sont pour la plupart centrées autour des sources musicales écrites venues de la sphère chrétienne. Ces érudits n'ont que rarement étudié de façon intense le répertoire musical arabe venu du Maroc et de l'Algérie. Selon les traditions de ces pays, la musique arabo-andalouse encore entendue de nos jours vient du répertoire des cours musulmanes de l'Espagne médiévale.
De manière similaire, les praticiens de la musique classique arabe ont acquis leur répertoire -- différemment selon qu'ils soient issus du Maroc ou de l'Algérie -- sans trop être au courant de leur proximité de la musique de leurs voisins. Et très peu, parmi ces musiciens, possèdent suffisamment de connaissances approfondies sur les pratiques des espagnols chrétiens de l'éépoque. Les pays nord-africains du Maghreb ont également cultivé un répertoire judéo-arabe et judéo-espagnol qui vient probablement de l'Ibèrie médiévale.
Il y avait donc déjà, en Ibérie, la présence d'un espace organique et logique, un moment dans l'histoire qui était "multiculturel" avant même que le mot ne soit inventé. Nous devons construire sur ce moment une expérience musicale commune. Beaucoup d'entre nous ont besoin d'un point de vue équilibré et informé de ce moment vu dans son intégralité. Nous devons nous instruire au-delà des frontières actuellement admises.
III- Créer un espace institutionnel qui rencontre, représente et créé
Ce qui est requis est une institution "légère"- soit existante d'elle-même ou relevant d'une université, conservatoire, festival, ou organisation similaire.
Un directeur de projet et un administrateur seraient suffisants comme personnel rémunéré et pourrait être aidé par du personnel intérimaire.
Les activités qui y seraient représentées ou organisées seraient les suivantes (mais non limitées à):
- Des colloques (une semaine à plusieurs semaines) réunissant spécialistes et musiciens professionnels reconnus. Par exemple: Une longue rencontre sur la poésie et la musique arabo-andalouse, en relation avec les autres musiques européennes médiévales.
- Des enseignements semestriels ou semi-semestriels : Par exemple: Un semestre d'enseignement sur la musique arabo-andalouse pour les musiciens européens. Un semestre d'enseignement sur la musique médiévale pour les musiciens professionnels du Maghreb.
- Des classes d'études de littérature et poésie : Par exemple l'arabe classique pour les musiciens et chercheurs occidentaux.
- Des bourses d'études pour des professionnels reconnus qui souhaiteraient travailler hors de leur spécialité: La possibilité pour des musiciens européens de travailler avec des spécialistes de la musique arabe sur place en Afrique.
Finalement, ce nouvel institut pourrait aider à concevoir et mettre en place des concerts et des enregistrements de portée internationale.
La première étape sera d'accroître et de diffuser la connaissance. Ensuite, nous allons mettre la connaissance au service d'un travail intelligent et concret.
Le besoin est réel, et il se fait tard. Ceux d'entre nous qui se préoccupent du rôle de la "haute" culture dans le monde interdépendant de demain ont la possibilité de construire quelque chose de nouveau sur la matière précieuse de notre passé commun.